قوانین سربازی اجباری در اسرائیل باعث خشم افراد افراطی ارتدوکس می شود

وقتی جامعه یهودی اولترا ارتدوکس یا هاردی اسرائیل با قدرت گرد هم می آیند، متوجه می شوید که چقدر بزرگ است.

هزاران مرد و پسر با لباس‌های سیاه و سفید در خیابان‌های Mea Sherim، قلب جامعه افراطی ارتدوکس، در اورشلیم جمع شده‌اند تا با عصبانیت علیه سربازی اجباری اعتراض کنند.

این آخرین تظاهرات پس از حکم تاریخی دادگاه عالی است که مردان جوان حردی باید به ارتش اسرائیل فراخوانده شوند و دیگر واجد شرایط دریافت مزایای قابل توجه دولتی نیستند.

جوانانی که تمام وقت در مدارس علمیه یهودی یا یشیواها شرکت می کنند به من می گویند که شیوه زندگی مذهبی آنها در معرض تهدید است. آنها معتقدند که دعاها و آموزه های معنوی آنها از اسرائیل و قوم یهود محافظت می کند.

جوزف می گوید: “ما 2000 سال تحت آزار و اذیت بوده ایم و به دلیل مطالعه تورات زنده ماندیم، و اکنون دادگاه عالی می خواهد آن را از ما بگیرد و این منجر به نابودی ما خواهد شد.”

رفتن به ارتش باعث می‌شود که یک یهودی مذهبی دیگر مذهبی نباشد.»

«از نظر نظامی، خدمت اجباری کمکی نمی کند. آنها ما را حریدیم ها، ما یهودی های ارتدوکس را نمی خواهند، آنها به ما نیازی ندارند.

“فقط به ما چند کار کثیف داده می شود. آنها برای این هستند که ما از ارتدوکس بودن دست برداریم.”

نقش افراطی ارتدوکس در جامعه اسرائیل دهه ها مورد بحث بوده است. از یک اقلیت کوچک، جامعه اکنون یک میلیون نفر است که 12.9٪ از جمعیت را تشکیل می دهد.

احزاب افراطی ارتدوکس اغلب به عنوان نیروگاه های سیاسی اسرائیل عمل می کنند و از دولت های متوالی به رهبری بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل در ازای ادامه معافیت های خدمت اجباری و صدها میلیون دلار برای مؤسسات خود حمایت می کنند.

این یک منبع طولانی مدت اصطکاک با یهودیان سکولار اسرائیلی بوده است که عمدتاً در ارتش خدمت می کنند و بیشترین سهم مالیات را می پردازند. اما این موضوع اکنون در حساس‌ترین زمان مطرح می‌شود، زیرا ارتش پس از طولانی‌ترین جنگ خود در غزه و جنگ دوم احتمالی با حزب‌الله لبنان، با فشار بی‌سابقه‌ای مواجه است.

“پسرم در حال حاضر 200 روز ذخیره است! می خواهید چند سال خدمت کند؟ چطور خجالت نمیکشی؟” مور شمگر ضمن انتقاد از مشاور امنیت ملی اسرائیل در کنفرانس اخیر در هرتزلیا، خواستار انتقاد شد.

اظهارات خشم آلود او درباره پسرش که به عنوان فرمانده تانک در جنوب اسرائیل خدمت می کرد، در شبکه های اجتماعی منتشر شد.

در حالی که روسای ارتش از کمبود نیروی نظامی شکایت دارند، خانم شمگر، که می گوید به حزب نخست وزیر رای می داد، معتقد است که دولت “بسیار بد” با این وضعیت برخورد کرده است و بقای سیاسی خود را بر منافع ملی ترجیح داده است.

او به من می‌گوید: «نتانیاهو و گروهش اشتباه بزرگی را مرتکب شدند که فکر می‌کردند می‌توانند از پس آن برآیند. «زیرا اگر نیمی از مردم را مجبور کنید به ارتش بپیوندند، نمی توانید نیمی دیگر را مجبور کنید به ارتش نپیوندند. حتی سکولار در مقابل مذهبی هم نیست. من آن را به عنوان یک مسئله برابری می بینم. شما نمی توانید قوانینی را تصویب کنید که نیمی از جمعیت را شهروند درجه دوم قرار دهد.”

در اوایل سال جاری، یک نظرسنجی موسسه دموکراسی اسرائیل نشان داد که 70 درصد یهودیان اسرائیل خواهان پایان دادن به خدمت اجباری فراگیر برای ارتدوکس‌های افراطی هستند.

علیرغم تهدیدهای قبلی، احزاب افراطی ارتدوکس هنوز از طریق خدمت اجباری از ائتلاف دولتی خارج نشده اند. تلاش ها برای پیشبرد یک لایحه قدیمی – که زمانی توسط رهبران حریدی رد شده بود- ادامه دارد که برخی از جامعه آنها را وارد می کند.

در یک کنیسه ارتدوکس افراطی در اورشلیم، مردانی از هر سنی که در شال های نماز پیچیده شده اند، برای مراسم صبحگاهی جمع می شوند. شیوه زندگی محافظه کارانه آنها بر اساس تفسیر دقیق قوانین و آداب و رسوم یهودی است.

تا کنون، تنها یک گردان ارتش اسرائیل، نتزاه یهودا، به طور خاص برای پاسخگویی به خواسته‌های افراطی ارتدوکس در مورد تفکیک جنسیتی ایجاد شده است، با شرایط ویژه برای غذای کوشر و زمانی که برای نماز و مناسک روزانه در نظر گرفته شده است.

اما خاخام افراطی ارتدوکس که به مسائل مربوط به ادغام می پردازد و در هیئت مدیره یک سازمان غیردولتی که از گردان حمایت می کند می نشیند، معتقد است که مصالحه های بیشتری ممکن است و باید یک تیپ حریدی جدید تشکیل شود.

خاخام می گوید: “حاردی ها باید پای میز مذاکره بیایند و بگویند که ما آماده ایم امتیازات واقعی بدهیم، ما آماده ایم از منطقه راحتی سنتی خود خارج شویم و کاری پیشگیرانه در یافتن ساختار مناسب انجام دهیم که به هاردی های بیشتری اجازه خدمت دهد.” یهوشوا پففر.

او پیشنهاد می کند که هزاران مرد جوان افراطی ارتدوکس که در حال حاضر به طور تمام وقت تورات را مطالعه نمی کنند، و برای سختی های تحصیلی مناسب نیستند، باید مانند سایر یهودیان اسرائیلی هم سن خود به ارتش بپیوندند.

برای اینکه ارتش اسرائیل به شهرت خود به عنوان “ارتش مردمی” عمل کند، خاخام فافر همچنین از آنها می خواهد که برای ایجاد اعتماد و بهبود روابط با جامعه خود اقدامات بیشتری انجام دهند. او می‌گوید: «این نیاز به تغییرات زیادی دارد، اما علم موشکی نیست.

تاکنون به نظر می رسد روند اجرای لایحه فوق ارتدکس تدریجی است.

بیش از 60000 مرد افراطی ارتدوکس به عنوان دانشجوی یشیوا ثبت نام کرده و از خدمت سربازی معاف شده اند. اما از زمان صدور حکم دادگاه عالی در هفته گذشته، به ارتش دستور داده شده است که 3000 نفر دیگر از جامعه را به اضافه 1500 نفری که در حال حاضر خدمت می کردند، استخدام کند. همچنین گفته شد که برنامه‌هایی برای جذب نیرو در سال‌های آینده توسعه خواهد داد.

در بازگشت به Mea Sherim، پس از شب، برخی از معترضان موضعی افراطی اتخاذ می‌کنند، به سمت پلیس سنگ پرتاب می‌کنند و در سراسر اورشلیم راهپیمایی می‌کنند تا به خودروهای دو سیاستمدار افراطی ارتدوکس حمله کنند که به گفته آنها آنها را به خاطر خدمت اجباری ناکام گذاشته‌اند.

از نظر تاریخی، این بخش منزوی از جامعه است که در برابر تغییر مقاومت می کند، اما اکنون با افزایش فشار عمومی در اسرائیل و احتمال گسترش جنگ، تغییر اجتناب ناپذیر به نظر می رسد.